A Pomba Gira da Figueira é um espírito de rara incorporação, uma grande conhecedora dos mistérios e segredos da natureza, capaz de conceder prosperidade, sabedoria oculta e auxílio nas causas amorosas.
Essa entidade possui uma forte ligação com a árvore figueira e, para compreendê-la verdadeiramente, é necessário se aprofundar nos estudos sobre essa árvore (clique aqui).

A figueira carrega uma simbologia rica e fascinante em diversas culturas — como no Judaísmo, Budismo e muitas outras. Contudo, em tempos modernos, passou a ser associada a forças sombrias, sendo considerada por alguns como morada de criaturas noturnas e malignas. Essa visão negativa consolidou-se após uma passagem bíblica em que Jesus amaldiçoa uma figueira (Marcos 11:12-14).
Entretanto, em culturas muito mais antigas, a figueira era vista como uma árvore sagrada, símbolo de iluminação, prosperidade e descanso espiritual — um local de bons fluídos e meditação.

Na Kimbanda, assim como no Vodu, acredita-se que existem árvores que funcionam como pontos de cruzamento energético, onde espíritos ancestrais se reúnem em busca de evolução espiritual e conhecimento. Dentro da tradição kimbandeira, a figueira é considerada um portal: por meio de suas raízes, é possível se comunicar com entidades das profundezas do oculto, e através de sua copa, com planos superiores — representando a ascensão e a descida dos espíritos.

Assim como o Cruzeiro das Almas, a figueira é um refúgio ancestral, um ponto de iluminação e caminho espiritual. Ela desperta a vidência e o conhecimento oculto em seus praticantes. Muitos grandes líderes espirituais que marcaram suas religiões em vida possuíam uma forte conexão com essa árvore.

Algumas correntes acreditam que a figueira é o lar de espíritos sombrios e demônios que ali encontraram refúgio e proteção. Dentro das artes ocultas, é comum seu uso em rituais de pacto, proteção e invisibilidade. Há relatos antigos de pessoas que buscaram abrigo sob uma figueira e tornaram-se invisíveis aos olhos de seus perseguidores — como se estivessem envoltas por uma sombra mágica.

A Pomba Gira da Figueira e sua legião de espíritos femininos são muito antigas. Vivenciaram passagens milenares pela Terra e alcançaram um elevado grau de sabedoria e discernimento. Elas exercem a função de protetoras das raízes do culto, guardiãs do conhecimento ancestral e das práticas mágicas proibidas.
Isso não significa que tenham sido mulheres idosas em vida — essas geralmente se associam a outras falanges, como a de Tata Mulambo, entre outras.

Seus praticantes recorrem a ela em busca de força, discernimento, conexão ancestral, saúde, equilíbrio material e harmonia. Diferentemente de outras falanges, como Maria Mulambo ou Maria Navalha, a Pomba Gira da Figueira raramente atua em demandas diretas — mas, quando o faz, sua intervenção pode ser letal. Ligada ao conhecimento oculto e proibido, ela tem o poder de acessar o estado mental do adversário, levando-o ao adoecimento físico e espiritual.

Por trabalhar com as forças enraizadas da figueira, também pode influenciar o corpo físico, provocando doenças no sistema linfático ou desequilíbrios no sangue — manifestações conhecidas como magias de envenenamento.

🎵 PONTO CANTADO 🎵

🎶 Foi em uma estrada velha, na subida de uma serra,
Numa noite de luar (de luar, de luar)… 🎶
🎶 Pomba Gira da Figueira, moça bela e faceira,
Dava o seu gargalhar… 🎶
🎶 Ela é mojubá, ela é mojubá,
Ela é mojubá, ela é mojubá. 🎶

É uma entidade muito querida e respeitada nos terreiros. Alegre e sorridente, mostra ao ser humano que está feliz de estar entre os vivos, na Terra. Possui uma dança contagiante com sua roupa que em muitos lugares costuma ser colorida, além do pandeiro que a mesma carrega. Gosta de trabalhar para o amor, de ajudar na prosperidade, de trazer felicidade para os seres humanos. Por isso, trabalha sempre com satisfação e alegria. Aprecia coisas boas e requintadas, como anéis, perfumes, pulseiras. É ligada a vidência e entende de cartomancia, além de ser uma das entidades protetoras das cartomantes. Sua paixão são os lenços extravagantes e coloridos. Ela prefere a Lua Cheia para trabalhos de amor e a Lua Crescente para trabalhos que envolva crescimento financeiro.

Há muitos aqueles que erroneamente acredita que a Pomba Gira Cigana é a mesma coisa do que as ciganas da Cultura Cigana, mas na verdade não é! Segundo nossas pesquisas aprofundadas ela seria um espírito que fez parte de clãs ciganos, mas foi expulsa por descumprir mandamentos ciganos e fez parte de clãs mais obscuros, mas devido possuir um grande conhecimento sobre a magia cigana e de agir de forma idêntica à uma cigana, recebeu este nome.

A história da Pomba Gira Cigana está ligada de forma direta ao Reino da Lira e toda sua formação. Os ciganos no decorrer de sua história teve clãs muito ligados ao ramo de entretenimento, danças, músicas, ocultismo… E não podemos achar que havia apenas povos ciganos de pura calmaria, benevolentes e agradáveis, pois existiu aqueles de comportamentos sombrios ligados aos roubos, assassinatos e as prostituições. Na história do Reino da Lira percebemos muito os envolvimentos dos ciganos, onde as mulheres eram usadas para seduzir os homens e fazendo que ocorresse a vontade de seu clã.

A chegada dos ciganos no Brasil ocorreu através de decisões portuguesas e seus nomes foram modificados como forma de não proliferar a cultura e para que muitos tivessem dificuldades em encontrar suas famílias ou passar por uma “reconstrução de grupo”. Houve muitos que optaram por trabalhos nos cabarés por terem danças, apresentações e uma outra parte escolheu optar pelo comércio de magia e adivinhação, houve apenas uma pequena parte que trabalhava nas fazendas.

Os ciganos também são conhecidos como “filhos do vento e da Lua”, sem paradeiros, moradas fixas, sempre mudando de localidade. Muitos deles andavam com materiais de fácil venda, como: ouro, prata, ervas, temperos, peles de animais, roupas, porcelanas, entre outros artigos. Sem contar que tinham os que eram e até hoje são, assíduos apostadores e que usam de encantos e da sorte.

 Bem que eu te avisei que você não jogasse esta cartada comigo (2×)
Você parou no valete e eu parei na dama 
 Amigo, você não me engana com a Pomba Gira Cigana ela te enche de fama (2×)

Algumas ciganas por falta de opção e oportunidade acabaram se tornando prostitutas. E a Pomba Gira Cigana foi uma delas, excluída da sociedade, muito sofredora e que teve suas opções limitadas ao ponto de restar apenas os cabarés. Como sempre foi uma mulher de alta beleza, sedução e com dons artísticos, acabou entrando na vida de muitos homens poderosos e se tornando muito conhecida.

Sobre a origem dos ciganos, a historiadora Denize Carolina Auricchio Alvarenga em “Introdução à história dos ciganos” relata:

“Para uns eles seriam indianos, outros acreditam que egípcios. Não faltaram também
hipóteses de que teriam vindo de algum outro lugar da Ásia como a Tartária, Silícia,
Mesopotâmia, Armênia, Cáucaso, Fenícia ou Assíria. Alguns deram crédito às hipóteses
de serem europeus de regiões afastadas da Hungria, Turquia, Grécia, Alemanha, Bohe-
mia ou Espanha (em um misto de mouros e judeus), ou mesmo de africanos de outras
regiões (que não o Egito) como a Tunísia. Mas através de pesquisas estas hipóteses foram
sendo descartadas e delas apenas duas continuaram sendo examinadas pelos ciganólogos:
a origem egípcia e a indiana.
Ao longo de suas andanças seculares os ciganos incorporaram culturas de diversos países,
o que dificulta enormemente os estudos que tentam reconstruir sua origem e dispersão
pelo mundo.”

A história dos povos ciganos são repletos de mistérios e hipóteses que verdadeiras ou falsas, fazem com que estes povos sofram exclusão social até os dias atuais. Muitos livros destacam diversas lendas, mas das principais encontramos:

• Descendência direta de Caim – motivo pelo qual foram condenados
vagar pelo mundo;
• Fabricação dos pregos que estiveram na crucificação de Jesus;
• Roubo do quarto prego da crucificação que fez com que a mesma fosse mais dolorida;
• A recusa dos egípcios em receber a “Sagrada Família” que gerou ódio de Deus e a punição de levar uma vida errante aos descendentes dessa civilização;
• Canibalismo.

É quase impossível estudar a cultura deste povo e toda sua história sem se deparar com todo momento no passado mostrar diversas perseguições que sofreram. Teve muitos locais onde os ciganos eram considerados “servos do Diabo” por terem a pele escura e por praticarem arte da adivinhação e magia. Até mesmo no holocausto, assim como os judeus, foram vítimas das mortes em massa.

Na Kimbanda a busca pela Pomba Gira Cigana é muito voltada aos poderes de sedução, manipulação e a busca pela independência ou liberdade. Mesmo nos momentos de perseguições e de dificuldades, buscaram a alegria e podem conceder energias de ânimo para aqueles que se encontram presos, para que continuem esperançosos e buscando recomeços na vida.

 Eu vinha caminhando a pé
Para ver se encontrava a minha Cigana de fé 
 Eu vinha caminhando a pé
Para ver se encontrava a minha Cigana de fé

 Ela parou e leu a minha mão
Disse-me sobre a minha verdade 
 Mas eu só queria saber
Onde mora a Pomba Gira Cigana 

Maria Farrapo é uma Pomba Gira que está ligada a falange da Maria Mulambo, possuindo certas similaridades. Alguns chegam até confundir achando que são a mesma. Maria Farrapo foi uma escrava na época do Brasil Colônia e assim como a Maria Mulambo desenvolveu seu lado espiritual através dos contatos que obteve com feiticeiras africanas.

A palavra Maria Farrapo significa “Rainha dos trapos”, levando- se à entender que ela é a rainha dos desajeitados, pobres, renegados, incompreendidos, obscuros e maus vestidos. Talvez seja este o motivo por ela reger tanto e cuidar dos pobres. Na sua história pelo Brasil foi chamada de “farrapo” devido suas vestes estarem completamente desgastadas e rasgadas quando iniciou a fase de mucama (nome dado à criada negra (ou escrava) que prestava serviços domésticos para seus senhores) sofreu grandes humilhações e não era vista de forma bela ou atraente.

A história conta que Maria Farrapo se tornou muito obscurecida sua alma, buscava por vingança e que isto não trouxe sua liberdade como escrava, e sim, a destruição de toda família que a submeteu aos duros trabalhos e as contínuas chibatadas dos Capitões do Mato (soldados do Engenho). Por ter se tornado um espírito vingativo, envenenou, enfeitiçou e corrompeu todos os portugueses escravistas levando-os à desgraça e caminhos fechados, em seguida suas mortes.

É uma Pomba Gira que possui uma vasta falange de espíritos punidores e vingativos e muitas pessoas recorrem à ela para pedidos que envolva guerras ou vinganças. Mas não devemos ver com maus olhos o sentido punitivo, pois tudo depende da forma como é tratada. Porém, em casos de abusos sexuais em mulheres, Farrapo costuma preparar os caminhos (correr gira = apressar as coisas) para que o agressor sofra punições no plano físico e espiritual. Nas traições amorosas, ela pode causar impotência, separações, doenças e outras demais formas de punir.

Maria Farrapo tem algumas características que são a sua marca: a irreverência, a ironia e a alegria. Por estes motivos muitos pensam que ela está continuamente bêbada ou é desajeitada. Pelo contrário, é muito séria e competente. Muito objetiva, é uma Pomba Gira muito observadora, costuma ir direto ao ponto, mostrando aos que lhe procuram se seu desejo é bom ou não, o que costuma se surpreender.

Há uma grande polêmica de alguns mestres afirmarem que Maria Farrapo é um Kiumba, conforme matérias contidas neste site é normal que ela tenha entrado na corrente como um espírito obscurecido, mas devido tantos trabalhos, anos de culto, adquiriu seu lugar como Pomba Gira.

Seu reduto: lugares de ruínas, abandonados e nos lixos. Mas recebe seus trabalhos em outros lugares, dependendo da ocasião. Há cantigas que cita Maria Farrapo como se fosse um espírito do Cabaré, mas não há envolvimento histórico ou lendas dela nestes lugares, segundo os ensinamentos adquiridos ela não foi uma Pomba Gira que em vida se prostituiu.

Ponto cantado

Do buraco donde eu vim, as mulheres me odeiam
Do buraco donde eu vim, os homens me desejam
Fui menina, já fui moça; hoje sou mulher
Sou Maria Farrapo a dona do cabaré.
Deu meia-noite quando a lua se escondeu
Lá na encruzilhada Farrapo apareceu…
Ela vem girando, girando, girando, girando, girando
Ela vem girando, girando, girando, girando, girando
Vem dando gargalhada Maria Farrapo já está chegando
Vem dando gargalhada Maria Farrapo já está chegando…

Esta entidade pertence à falange do Exu Caveira e Tata Caveira, assim como diversos seres que irradiam no cemitério, por isto é uma grande companheira destes Exus.

Considerada grande curandeira, é uma mulher misteriosa e muito prestativa em ajudar o ser humano. Gosta de trabalhar no cemitério, pela tranquilidade e pela paz do lugar. Mas também pode ser encontrada e agraciada nas encruzilhadas. Suas aparições costumam ser de uma mulher metade esqueleto e metade humana.

A simbologia do nome Rosa Caveira, a Rosa simboliza a paixão e a ocorrência do movimento, a ‘auto-provação’ e a beleza aveludada que ofusca a vaidade humana.
A Caveira, assim como podemos se aventurar em outras leituras contidas neste site sobre o significado do crânio na Kimbanda, Caveira repressenta a ressureição após o inverno, contemporiza os mortos, aponta a fase em que a mulher vive.

No geral, Pomba Gira Rosa Caveira simboliza a própria morte e o processo de decomposição da carne, por este motivo encontramos imagens de gesso de uma mulher metade humana e metade esqueleto, mostra a temporalidade da vida, da beleza e da juventude, além da velhice e do renascimento.

Rosa Caveira e suas simbologias é um reflexo do romantismo, a paixão, o desejo que supera o corpo e adentra no espírito. A morte é uma forma de libertação de um mundo repleto de incertezas, injustiças, o fim de uma angústia sem remédio. Rosa Caveira é uma figura ilustre de representatividade nesta mudança, onde o mundo de ilusão deixa de exercer a pressão constante sobre as pessoas. Por ser uma entidade ligada ao Reino dos Caveiras, essa Pomba Gira possui completo domínio sobre a magia necrosófica e a feitiçaria.

Alguns mestres de Kimbanda definem Rosa Caveira como a própria manifestação de uma fase mais madura do Sagrado Feminino. Segundo o Professor Eduardo Henrique, Rosa Caveira e sua simbologias representa duas fases;
Fase de uma mulher jovem, contente e apaixonada;
Fase de uma mulher sábia e justiceira, ou vingativa.
Ele acredita que a Rosa Caveira possui sua fase amável, mas quando se encontra enfurecida torna-se o reflexo da própria morte com extrema frieza, de um espírito acostumado com a própria partida das pessoas.

PONTO CANTADO

Sacode o pó que chegou Rosa Caveira, Pomba-Gira da Calunga vem levantando poeira (2×)

Esta entidade possui uma ligação forte com os gatos e não é atoa que muitos filhos desta entidade gostam de gatos ou vivem cercados por eles. Costuma atender bem a todos que procuram sua ajuda nos terreiros onde trabalha, principalmente os mais pobres. É sempre muito requisitada para qualquer tipo de serviço, e é muito alegre, divertida, poderosa e pronta a atender a qualquer tipo de pedido. Muito gentil, quando chega nos terreiros é a Pomba Gira preferida de muitos jovens. Maria Mulambo possui um poder imenso para Bruxaria, é uma das Pombas Giras que gosta muito de crianças, ela mesma diz que “onde se tem muitas crianças, se tem Mulambo”, talvez isto seja pelo fato de suas histórias contarem que ela se dedicou muito aos pobres e as crianças.

Mulambo ou Molambo é um termo de origem angolana, utilizado atualmente como um sinônimo de “farrapo” ou “maltrapilho”. Muitos ficam na dúvida de qual vogal utilizar se é Mulambo ou Molambo, embora ambas estejam certas, a palavra Mulambo tem origem africana, enquanto Molambo é uma adaptação para o português brasileiro.

O termo mulambo surgiu inicialmente com os escravos africanos, na época da escravatura no Brasil, e depois começou a ser usado como uma expressão popular, com um sentido pejorativo, para designar uma pessoa suja, mal arrumada, descuidada com sua aparência ou que tem péssimo aspecto físico, vestindo-se mal. Etimologicamente, a palavra “mulambo” se originou a partir do idioma quimbundo –
uma das línguas de origem bantu mais faladas em Angola. Este termo foi adotado durante a época da escravatura, quando os angolanos que vieram para o Brasil eram chamados de mulambos (molambos) pelos Senhores de Engenho, os patrões das fazendas.

Naquela época, os escravos que usavam roupas sujas, velhas e maltrapilhas eram chamados de mulambos (molambos). Mesmo após o fim da escravidão, a palavra de raiz africana se manteve para designar os indivíduos que andavam mal arrumados. Atualmente, molambo é utilizado em um sentido pejorativo, sendo aquele indivíduo que usa peças de roupa rasgadas, não faz a higiene diária, não toma banho, cheira mal e etc. Na linguagem popular, essa pessoa é conhecida por molambenta.

Porém, quando se trata da entidade Mulambo não usamos no sentido sentido de insulto, como mau vestida ou que não possui beleza, mas sim, um espírito que recebeu este nome por conta do sistema escravista brasileiro da época.

Esta Pomba Gira é muito guerreira, feiticeira, ligada as demandas de feitiços e defesas.

Pelo decorrer da história

Assim como Maria Padilha, esta Pomba Gira é muito antiga e possui uma energia muito poderosa, possuindo ligação direta com Exú Lúcifer. As magias feitas na natureza a esta Pomba Gira, na maioria das vezes são no lixo, locais de ruínas e encruzilhadas. Sua aparição costuma ser de uma mulher negra, muito bem vestida e perfumada. Trabalha especialmente com guerras espirituais e suas flores preferidas são as amarelas, esta Pomba Gira costuma beber cachaça.

Apresenta-se sempre muito bela, feminina, amável, deslumbrante e sedutora. O luxo, o brilho e o destaque sempre lhe atraem. Conta-se, em sua história, que foi uma mulher nascida em berço de ouro, sempre cercada de luxo. Aos 15 anos, foi pedida em casamento pelo rei para o seu filho de 40 anos. Foi um casamento sem amor, apenas para que as famílias se unissem e a fortuna aumentasse. Ela deveria engravidar e dar um herdeiro ao reino, mas os anos se passavam e Maria Mulambo não conseguia engravidar. Por outro lado, era uma mulher que sempre praticava a caridade, indo sempre aos povoados mais pobres do reino ajudar aos doentes e necessitados. Pomba Gira protetores dos mais pobres e necessitados, uma entidade que pode ser invocada quando é injustiçado e não querem lhe pagar o que devem, olha pelas mulheres grávidas e pode ajudar no engravidamento.

 PONTO CANTADO DE MARIA MULAMBO 

 Mulambo, rainha divina,
A deusa encantada.
Ela tem no seu gongá a segurança; 
A sua estrada é marcada.
Caminhou num tapete de flores
 E nem sequer se importou.
Ela deixou os seus súditos chorando
E foi viver no mundo da perdição.
Ela é rainha! Ela é mulher! 
Ela é rainha! Ela é mulher!
Pedacinho de Mulambo
 Para quem tem fé.
Ela é rainha! Ela é mulher!
Ela é rainha! Ela é mulher! 
Pedacinho de Mulambo
 Para quem tem fé.

 PONTO DE CHAMADA 

Molambo estava sentada lá no lixo, quando o Exú lhe chamou (×2)
Levanta gira levanta, que a sua hora chegou (×2)

É uma entidade ainda menina, e por este motivo consegue chegar aonde outras entidades não conseguem. É ajuda poderosa na defesa das famílias, das crianças ou dos adolescentes. Protetora dos jovens que andam em festas pela noite, auxilia na cura e no entendimento das paixões-relâmpago, comuns em adolescentes. Para ela, um amor perdido pode ser recuperado se for realmente ela quer! Ela compreende a compulsão e a angústia dos jovens. É poderosa na ajuda as pessoas transtornadas. Possui comportamentos de uma menina de quatorze anos de idade em suas manifestações.
Reduto: praças movimentadas e encruzilhadas.

⭐ Oferenda para Pomba Gira Menina

👉 Elementos necessários:
✓ Um alguidar médio
✓Sete bombons arredondados de chocolate
preto (sonho de valsa, serenata de amor…)
✓ Sete cigarros pretos aromáticos com morango,
cereja ou menta
✓ Farinha de mandioca
✓ Um pano vermelho
✓Uma rosa vermelha
✓Um batom de sua cor preferida
✓Uma sidra
✓Uma taça de vidro
✓Um morango vermelho grande
✓Sete vela vermelha e preta

👉 MODO DE PREPARO – forre o pano vermelho dentro do alguidar, coloque em um alguidar farinha de mandioca e sete bombons e vá misturando com a mão esquerda, fazendo uma farofa de bombons. Coloque a rosa por cima da farinha, em volta acenda sete cigarros fazendo em cada um os seus pedidos, deixando na borda do alguidar, formando um círculo em volta da rosa, coloque um batom aberto virado para você dentro do alguidar. Despeje em volta bastante sidra fazendo um círculo, o restante coloque dentro da taça no lado esquerdo, ponha um morango dentro da taça. Acenda em volta as velas, fazendo seus pedidos para Pomba Gira Menina. Esta Pomba Gira protege jovens voltando de festas na madrugada, livra as meninas de estupros e quaisquer atos de violência ou de bruta força. Se você tem um adolescente muito impulsivo, ela é a melhor para pedir.

🎵 Ponto cantado

Pomba Gira Menina foi barrada no baile na porta de um cabaré, volta pra casa menina aqui nao entra moça aqui só entra mulher 🎵

O viva as almas, oi viva aleluia 🎵

Ela é Pomba Gira Menina, mas também é mulher da rua.

Esta é uma entidade muito querida dentro das correntes de umbanda e quimbanda.

Uma verdadeira rainha da sensualidade, bela, elegante no trajar, tranquila no falar e no gestual. Mostra-se calma no atendimento aos que procuram por ela, mas é ágil e está em todos os cantos ao mesmo tempo, sempre disposta a ajudar em atender aos apaixonados e aos necessitados, de um modo geral.

Reduto: Encruzilhadas.

OFERENDA PARA POMBA GIRA RAINHA DAS SETE ENCRUZILHADAS

Materiais Necessários: Milho de fazer pipoca, moelas, uma garrafa de mel, sete rodelas de tomate, uma batata doce, um bife, uma garrafa de dendê, farinha de mandioca, uma garrafa de champanhe vermelho, sete velas vermelhas e pretas, um prato grande de preferência de barro.

Modo de preparo: Em um prato bem grande, faça farinha de mandioca misturada com mel e champanhe, fazendo uma farofa úmida. Logo após prepare um bife frito no mel e um pouco de dendê e coloque no meio do prato em cima da farofa, prepare sete moelas fritas no mel e coloque em cima do bife, coloque em volta do bife espalhados as sete rodelas de tomate, prepare uma batata assada e coloque no prato. Prepare pipocas estouradas no dendê e coloque em volta no canto das bordas do prato. Após estar pronto acenda suas velas em volta do prato feito e sirva como bebida um champanhe vermelho.

Se você vem procurando aumentar seu poder atrativo e a sua sedução, este agrado através da Pomba Gira Rainha das Sete Encruzilhadas pode te ajudar!

⭐ Elementos necessários:
✓Um prato redondo grande de barro
✓Um pedaço de pano vermelho (morim vermelho)
✓Um pedaço de pano preto (morim preto)
✓Três bombons (podendo usar sete)
✓Farinha de mandioca
✓Mel
✓Azeite de oliva
✓Sete rosas vermelhas bem bonitas
✓Martini rosé
✓Uma cigarrilha (na ausência use um cigarro).

⭐ MODO DE PREPARO – corte os bombons em pedaços pequenos. Misture-os com as pontas dos dedos com a farinha, o mel e umas pitadas de azeite, tornando uma farofa úmida. Forre o prato com o pano preto por baixo e o vermelho por cima. Coloque a farofa e ponha no centro uma rosa e as demais ao redor, sem os caules e sem os espinhos. Leve para uma encruzilhada e ofereça à Pomba Gira das Sete Encruzilhadas. Borrife um pouco de martini rosé no presente e o restante despeje em volta do prato. Acenda um cigarro e faça seus pedidos com fé e amor.

Esta entidade é ligada diretamente ao Senhor Omolú e comanda todas as Pombas Giras ligadas ao Reino das Almas. Se você quer aprender um pouco sobre ela, você veio ao lugar certo, confira.

O que muitos não sabe é que o reino desta entidade foi onde deu origem a diversos outros reinos e agregou muitos sub-reinos, afinal todo Exú e Pomba Gira é espírito. Os espíritos que pertencem a falange desta Pomba Gira, embora possui algumas similaridades, eles são diferentes em diversos aspectos, o que torna cada um único e possuindo sua própria particularidade ancestral. A Pomba Gira Rainha das Almas evoluiu na linha das Almas, é comum chamarmos pelo título de “Dona Sete” ou “Rainha Sete”, pois, foi através dela que veio diversas outras Pomba Giras. Ela possui a missão de compor legiões de outras entidades de energia feminina no Reino das Almas, como por exemplo, Maria Padilha das Almas.

A Pomba Gira Rainha das Almas, assim como Omolú, determina o destino de muitos espíritos, e muito de suas servas trabalham como condutoras dos espíritos que foram libertos de seus invólucros materiais. Num lado mais obscuro, são Pombas Giras que podem acorrentar os vagantes e escravizá-los. Em suas manifestações é difícil definir seu comportamento, a Rainha das Almas, costuma agir de forma silenciosa e não costuma ter alteração na voz. Mutos definem as Pombas Giras desta falange como “frias” e é natural, pois estes espíritos trabalham junto às Almas, e acabam tendo partilhas de todos os sofrimentos, lamentações, problemas em seguir a vida espiritual, raivas, remorsos, entre outros sentimentos negativos e de desiquilíbrios que emanam pelos recém-desencarnados.

Por ser de alta evolução espiritual, esta Rainha possui uma enorme sabedoria, porém, nem sempre compartilha por ser muito criterioza, desprezando as pessoas que lhe procura por motivos fúteis e sem seriedade. Muitos sentem desconfortáveis ao olhar para alguém manifestado por uma Pomba Gira das Almas, pois ela penetra na mente com extrema facilidade e não é atoa que pode reverter situações de vícios, ajudando no equilíbrio mental e físico. Sua energia pode conceder desapego material e ajudar a evoluir.

Ponto cantado

Foi condenada a viver na solidão, Por carregar no sangue uma terrível maldição. (×2)
Bruxa rainha feiticeira de Satã, Foi queimada viva com vestido de lã. (×2)
Rainha das Almas bruxa da eternidade, Foi morta por crueldade, Hoje vem no seu império. (×2)
Ela é Rainha da Calunga, Ela é Bruxa lá das almas. (×2)
Ela chegou, Chegou quebrando tudo, Gira das Almas chegou no mundo. (×2)

Letra do ponto: Cd Mojubá Guardiões do Caminho de Ogã Digo do Avagã e Família.

Oferenda de alimentos: Em algumas tradições é servido pipocas sem sal e sem açúcar, com um pedaço de carne de porco temperado com pimentas e pimentões, podendo espetar sete cravos-da-índia na carne. É possível assar pedaços de abacaxi e cereja, enfeitando à vontade.
No fundo do prato pode ser feito uma “farofa” com a calda das frutas citadas misturadas com farinha de milho, ou até mesmo licores finos.
Bebidas: Licores finos ou vermute, espumantes, vinhos brancos ou vinhos tintos suaves.
Fumos: cigarros finos ou cigarrilhas.
Reduto: Cruzeiros das Almas.
Presentes: esta entidade tem grande apreciação por pulseiras douradas, cruzes, coroas e rosários, tridentes, pequenos punhais.
Dia da semana: segunda-feira (consagrado às Almas).